<h1>ספר ל"ו שערים לרבינו אליעזר מגרמיזא בעל הרוקח — שער ח'</h1>
<h2>דף מח.</h2>
אם יהיה בועה בריאה קשה כאבן בלי סירכא ואין חוט נמשך ממנה ובלי הדבק בועה לבועה אחרת כשרה כדאמר רב יצחק בר' יוסף דהוה אזיל בתריה דר' ירמיה בשוקא דטבחי חזינהו דקיימי צימחי צימחי כו' בועות קשות אמר ליה לא בעי מר אומצא אמר ליה לית לי פשיטי אמר ליה אקפך אנא (הגהה פי' אמתין לך המעות) וכן אמר רבא כי הוה מסגינא (פי' הולכים) בתריה דר' נחמיה בשוקא דגילדאי ואמרי לה בשוקא דרבנן חזינא דקיימי כנדי כנדי כלומר כנודות וכסלעים הבועות גדולות ולא אמר להו [ו]לא מידי כדבעא מיניה רבב"ח משמואל העלתא צמחון מהו אמר ליה כשרה, דבריאה אפילו מליא מוגלא כשרה אע"ג דבכוליא טרפה כולהו אמוראי מתירין דרב אמי ורב אסי כי הוי אזלי בשוקא דטבריא חזינהו להנהו ריאות דקיימי טינרי טינרי ולא אמר להו ולא מידי ואלו הן הרגילות להמצא בבהמות שלנו בריאה ואין מראה דומה למראה ריאה אלא דומין הן למראה מוגלא ולאו היינו אטום בריאה דאטום בריאה אין שם צמח ואינו משתנה מן הריאה אלא שאינו עולה בנפיחה אבל אלו עולין הן בנפיחה ובלבד שלא יהיה חוט של סירכא במקום הצמחים כי כשהבהמה בורחת מפני חיה מים זכין בריאה נקפין ונקשרו יחד כאבן והיה הדם נצרר ונתקשה כאבן ואעפ"כ הדרא בריא כשרה.
